سرناى : في « الدرر المنتخبات المنثورة » ص 195 : سرناى : عربيتها : الصفّارة . وفي ص 517 من الكتاب المقدس في فن الديانات : ( الزمر وهو : الصرناى ) . السطاعة : في ابن بطوطة ج 4 ص 405 - باريس : ( السطاعة - تضرب بها آلات الطرب بالسودان . وفي الترجمة : des baguettes السفسير : بالكسر : العالم بالأصوات . السّكت : الفصل بين نغمتين بلا تنفّس . السمود : في « نهاية الأرب » للنويرى ج 4 ص 172 ( السمود : الغناء بلغة حمير ) . واحتجوا بقوله تعالى : ( أَ فَمِنْ هذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ . وَتَضْحَكُونَ . وَلا تَبْكُونَ . وَأَنْتُمْ سامِدُونَ ) : قال ابن عباس رضى اللّه عنهما : هو الغناء - بلغة حمير ، يعنى السامد . وقال الغزالىّ رحمه اللّه : ينبغي أن يحرم الضحك وعدم البكاء أيضا . شبّابة : بالتشديد - عند العامّة هي : الأرغول - أي : مزمار من القصب في الزّيف . ويرادفها : الأرغول ، ولعلّه الأرغن . في « جلوة المذاكرة » للصفدي ص 43 - 45 : مقطوع في ( شبّابة ) وبعده مقطوعان . وفي « المشرق » ج 18 ص 1010 : ( الأرغن واسمه باليونانية وتعريبه الأرغول - ويرادفه : الشبّابة ) . شبّور : كتنّور : البوق - وفي « شفاء العليل » ص 130 : اسمه أيضا : القبع ، والقثع ، والقنع ، والصّور . وفي « الروض الأنف » ج 2 ص 19 : ( شبور اليهود ، ونادرة الأصمعي